历史渊源

布老虎

布老虎起源于中国明朝中期，具体时间和地点不详。传说它最早是由宜兴陶匠为解闷所创，后来逐渐演变成为一种独立的戏剧形式。布老虎的表演在晚清时期达到了顶峰，成为宜兴地区乡村民间文化生活的重要组成部分。20世纪初，由于社会变迁和新文化运动的影响，布老虎等传统文艺形式曾经一度受到冷落和排斥，面临着失传的风险。但在20世纪50年代至70年代，布老虎得到了重新振兴，并开始在全国各地推广演出。1988年，布老虎被列为江苏省首批非物质文化遗产保护项目，2006年被评为国家级非物质文化遗产保护项目，2011年被列为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至今，布老虎已经传承了几百年历史，成为中国戏曲和木偶戏文化中的重要代表之一。

形象特征

布老虎是中国民间传说中的一种凶猛野兽，其形象特征主要包括以下几个方面：

1、外貌：布老虎身型巨大，体态威武狰狞，通常被描述为黑色或棕色的毛发覆盖着锋利而弯曲的爪子和锐利的尖牙，眼睛炯炯有神、如炬般燃烧。

2、性格：布老虎被描绘为一种极为残暴和凶猛的野兽，好斗、贪婪、残忍。常常袭击村庄，伤害人畜，为人们带来巨大的恐惧和灾难。

3、行为：布老虎常常在夜间活动，偷袭行人和村庄，以吃人和捕杀家畜为乐。它喜欢潜伏在森林或其他隐蔽的地方，等待着不知情的猎物上钩。

4、象征意义：布老虎的形象象征着邪恶、贪婪、暴力和野性，代表着人性中腐朽的一面。它也可以被视为保护村庄和家园的象征，代表着人们对于自身安全和家园守护的荣誉。

总体而言，布老虎的形象特征主要是狰狞恐怖、凶猛残忍、饱受恐惧的野兽形象，是中国民间传说中广为流传的重要形象之一。

文化内涵

布老虎是中国民间艺术中一种具有独特地区特色的蒙古族锣鼓舞蹈形式。其文化内涵可以从以下几个方面来阐述：

1、民族文化：布老虎锣鼓舞是源于蒙古族传统文化的艺术形式，它以蒙古族特有的器乐和舞蹈动作为主要表现形式，融合了蒙古族刀马旦、马头琴等其他艺术元素，体现了蒙古族人民丰富多彩的民族文化。

2、节庆文化：布老虎在蒙古族的节庆活动中起到了重要的作用。每年的春节、清明节、中秋节等重要节日，都会有布老虎锣鼓舞的表演活动。这些表演不仅仅是为了娱乐群众，更是蒙古族人民祈求丰收、幸福的仪式性活动，具有浓郁的节庆文化氛围。

3、、宗教信仰：在布老虎锣鼓舞中，还融入了蒙古族的宗教信仰。在演出时，表演者会穿上具有象征意义的服饰，唱着祈求神佑的歌曲，以期得到神的保佑。这一方面也体现了蒙古族人民对于信仰的重视以及对神的信任。

4、传统价值观：布老虎锣鼓舞在表演中还体现了许多传统的中华文化价值观。如尊老爱幼、忠诚勇敢、团结友爱、正义公平等等，这些价值观通过剧情的设置和角色的塑造得到了充分展示，对于推广传统中华文化起到了积极作用。

总之，布老虎锣鼓舞这种民间艺术形式，具有浓郁的民族文化、节庆文化和宗教信仰的氛围，同时蕴含着丰富的中华传统文化价值观，是不可多得的民间艺术瑰宝。